أنهم لا طالب لهم ، فخرج كمين لخمارويه عليهم ، فانهزموا ، وذهب ما كان في العسكر من الأموال والسلاح ، ثم إن المعتضد تزوج بابنة خمارويه ، وجاء بها ابن الجصاص ، فوجّه المعتضد معه إلى خمارويه هدايا ، وأودعه رسالة ، فشخص بها ابن الجصاص ، فلما وصل [ 1 ] سامرا وصل الخبر إلى المعتضد أن بعض خدم خمارويه ذبحه على فراشه في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ، وكان عمره اثنتين وثلاثين سنة ، وقتل من أصحابه الذين اتهموا بقتله نيف [ 2 ] وعشرون خادما . 1888 - الفضل بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير [ 3 ] بن يزيد بن كيسان بن باذان - وهو ملك اليمن الَّذي أسلم بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلَّم - أبو محمد الشعراني [ 4 ] . كان أديبا فقيها عابدا ، كثير الرحلة في طلب الحديث ، فهما عارفا بالرجال . سمع بمصر ، والحجاز ، والشام ، والكوفة ، والبصرة ، وواسط ، والجزيرة ، وخراسان ، وسأل يحيى بن معين عن الرجال ، وسأل علي بن المديني ، وأحمد بن حنبل عن العلل [ 5 ] وأخذ اللغة عن ابن الأعرابي ، وقرأ القرآن على خلف بن هشام ، وكان ثقة صدوقا . 1889 - محمد بن أحمد بن حميد بن نعيم بن شماس [ 6 ] . مروزي الأصل ، سمع عفان بن مسلم ، وسليمان بن حرب ، وعبد الصمد [ 7 ] بن حسان ، وغيرهم . [ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أحمد بن علي ] [ 8 ] الخطيب قال : كان ثقة [ 9 ] وذكره الدارقطنيّ فقال / : لا بأس به ، وتوفي في هذه السنة .

--> [ 1 ] في الأصل : « فلما بلغ » . [ 2 ] في الأصل : « اثنين وعشرون » . [ 3 ] « بن زهير » ساقطة من ك . [ 4 ] في جميع الأصول : « الفضيل بن محمد . . . » والتصحيح من كتب الرجال ، انظر ترجمته في : الأنساب للسمعاني 7 / 343 . وتذكرة الحفاظ صفحة 627 . [ 5 ] « عن العلل » ساقطة من ك . [ 6 ] تاريخ بغداد 1 / 292 . [ 7 ] في الأصل ، ت : « عبد الله بن حسان » . [ 8 ] في الأصل : « قال الخطيب . . . » وحذف باقي السند . [ 9 ] تاريخ بغداد 1 / 292 .